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處事平易添和氣,遇事不急磨脾氣,能屈能伸養(yǎng)大氣。
人生恰如一條河,和氣是船,脾氣是浪,大氣是岸。無船難過河,浪大水流湍,彼岸是終點(diǎn)。
人活一世,不過是一場修行,把硌人的脾氣磨成一團(tuán)和氣,放進(jìn)生活的爐子里,煉成一粒大氣。
01
贏在和氣
莎士比亞有句名言,對人要和氣,可是不要過分狎昵。
和氣不單指脾氣溫和,也指要有團(tuán)隊(duì)精神,能夠營造和諧氛圍。和氣不是要你做老好人,而是以一顆寬容體諒之心處事待人。
和氣致祥,乖氣致戾。曾國藩治理湘軍靠的就是“誠”“和”,對待部下寬厚仁慈,作為曾國藩門生的李鴻章在描述曾國藩的日常時(shí)稱:
在營中曾國藩總會等他們一起吃飯。吃完飯后,大家圍坐在一起聊天,這時(shí)曾國藩總喜歡講個(gè)小笑話,大家笑的東倒西歪。
咸豐十一年(1861年)李秀成率兵進(jìn)逼曾國藩大營,祁門危困,有人收拾細(xì)軟準(zhǔn)備逃跑,曾國藩知道后,傳令下去說:
“賊勢如此,有欲暫歸著,支給三月薪水,事平仍來營無不介意?!?
面對打算棄戰(zhàn)而逃的士兵,曾國藩并未痛下狠手,而是寬以待人,體諒他人的難處。聽到這則號令后,士兵們都感到慚愧不已,再也不肯走了。
有人這樣評價(jià)曾國藩:左帥(左宗棠)嚴(yán),人不敢欺;李帥(李鴻章)明,人不能欺;曾公(曾國藩)仁,人不忍欺。
和氣對人才能得到別人和氣相對,針尖對麥芒,兩頭都是傷。
我們常說“春風(fēng)和氣”,和氣就像是拂面的春風(fēng),遇上柔柔的風(fēng),山會綠,冰會融。
與人相交不是打仗,不用非得分個(gè)高下論個(gè)輸贏,用和氣求和諧才能取得雙贏。
和則未有不興,不和未有不敗。
02
輸在脾氣
脾氣人人都有,但有脾氣并不意味著可以隨時(shí)發(fā)脾氣。如果你是對的,你沒必要發(fā)脾氣,如果你是錯(cuò)的,你沒資格發(fā)脾氣。
脾氣大不僅傷身,而且也會給自己的生活添絆子。
如果說和氣是在為人生路拔荊棘,那壞脾氣就是往道路上扔磚頭、撒石子,乍一看似乎無所謂,但走在路上難免會被絆個(gè)趔趄。
曾國藩早年脾氣并不好,其在京任職期間與不少人發(fā)生過爭執(zhí),也得罪過不少人。
曾國藩與他的兩位同鄉(xiāng)鄭小珊、金藻都曾發(fā)生過口角,所為的也是些雞毛蒜皮的小事,但結(jié)果是,“肆口謾罵,忿戾不顧,幾于忘身及親”。
曾國藩也在日記中進(jìn)行了反思“齟齬之后,人反平易,我反悍然不近人情。惡言不出于口,忿言不反于身,此之不知,遑問其他?謹(jǐn)記于此,以為切戒。”
在京期間,曾國藩還“好與諸有大名大位者為仇”,致使“諸公貴人見之或引避,至不與同席”,這都為曾國藩在京城的生活蒙上了陰影,不僅影響了其心情還影響了其事業(yè)的發(fā)展。
曾國藩坦言:我往年在外,與官場落落不合,幾至到處荊棘。后來改弦易轍,稍覺相安。
有人覺得自己脾氣差點(diǎn),無傷大雅。其實(shí)很多時(shí)候你的失敗往往是從脾氣差開始的,脾氣差的人往往難以與他人合作,且遇事容易沖動(dòng),白白浪費(fèi)機(jī)會。
越成功的人心態(tài)越平和,脾氣越好,能力差的人反而脾氣大。
偶爾的壞脾氣確實(shí)無傷大雅,如果你無法掌控自己的情緒,讓壞脾氣控制住了你,那么你可能就會陷入不斷的麻煩中。
好的脾氣是成功的一半,不合時(shí)宜的壞脾氣只會讓你在人生路上加速出局。
03
修煉大氣
做人要像彈簧,能屈能伸,忍得下苦,享得起福。
不如意的時(shí)候伏下身,在黑暗中積蓄力量。遇到機(jī)會時(shí),懂得把握時(shí)機(jī)一躍而起,無論順境逆境都能應(yīng)付。
能忍能讓真君子,能屈能伸大丈夫。
曾國藩一生共自殺過三次,但每次自殺活過來后就精神百倍,曾國藩認(rèn)為這便是能屈能伸的表現(xiàn)。
咸豐五年(1855年)曾國藩率軍進(jìn)攻江西湖口,因遭遇勁敵,湘軍大亂。
在此次戰(zhàn)事中湘軍死傷無數(shù),船只大多被焚毀。曾國藩所在船只也遭太平軍團(tuán)團(tuán)圍住,無路可逃。
眼見兵敗如山,在劫難逃,曾國藩不愿成為太平軍的俘虜,于是選擇投水自殺,所幸被其部下救下。
經(jīng)歷過這次失敗,曾國藩并未意志消沉,反而更加斗志昂揚(yáng)起來。
咸豐六年(1856年),曾國藩被困南昌,太平軍勢如破竹,曾國藩““聞春風(fēng)之怒號,則寸心欲碎,見賊船之上駛,則繞屋彷徨”,后太平軍因事撤兵曾國藩才逃過一劫。
此事后又逢曾國藩父親去世,曾國藩上書請求為父守制,咸豐帝表示準(zhǔn)許并收回了他的兵權(quán)。
此時(shí)曾國藩也并未消沉,而是趁此機(jī)會靜下心來,反省自己,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。曾國藩在給其弟曾國荃的信中表示“吾平生長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)”。
尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。人修行的最高境界不外乎能屈能伸,能伸的人不少,但在受辱受挫時(shí)能伏下身子沒有抱怨的卻不多。
《道德經(jīng)》中說:“曲則全,枉則直;洼則盈,弊則新;少則得,多則惑?!?/span>
有些時(shí)候低低頭,彎彎腰是為了更好的抬起頭。
處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本;待人寬一分是福,利人是利己的根基。
對人對事添一份和氣,笑臉迎人,柔聲細(xì)語,你會發(fā)現(xiàn)許多你之前認(rèn)為難以做到的事變得簡單了,人生的路也變的通暢了。
減一減自己的脾氣,遇事不急,待人寬和,你會發(fā)現(xiàn)幫把手的朋友變多了,生活的路變寬了。
做人要大氣,有海納百川的胸懷,忍人所不能忍,容人所不能容,能屈能伸。
處事平易添和氣,遇事不急磨脾氣,能屈能伸養(yǎng)大氣。
要想走穩(wěn)人生路,和氣不可忘,脾氣不常有,大氣不能丟。
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